泰国佛牌：龙婆班神兽崇迪科普，龙婆班神兽崇迪哪些值得入手

龙婆班（Luang Phor Parn Wat BangNongko）佛历2418至佛历2481，泰国九大圣僧之一，神兽崇迪的创始人，其中神兽崇迪的一尾和五尾鸡模是泰国公认的三大招财圣物之一。

龙婆班师傅的生平

龙婆班（Luang Phor Parn Wat BangNongko）出生于佛历2418年7月16日，星期五，出生在泰国北部阿育塔亚的一个务农人家，父亲名为“乃按”，母亲名为“喃君”，姓氏为素他翁（Shuthawong）。夫妻俩把儿子取名为“班”，因为孩子的左手尾指处有一红色的斑点，泰语称之为“班岭（Pan Dean）”，意译“红斑（胎记）”。

佛历2438年，龙婆班二十岁时，父母要求他去授俱足戒为僧。跟随泰裔习俗，男孩子在还没有结婚前，须出家一段日子，以报答父母养育之恩情。以前的出家剃度者，一般得花上三至六个月的时间实习及体验僧侣的简苦生活。除了每一天准时作早晚课，还要为众僧侣准备餐食以及处理寺庙里的一些简便工作。在空闲之时，他还须负责打扫树叶及清洗厕所等工作，磨练体会僧侣之生活。 

龙婆班在4月1日出家，由Wat BangNongko 的龙婆顺高僧为其主持剃度仪式，同时也成为龙婆班的戒师。自从授俱戒为僧后，龙婆班就驻住在Wat BangNongko 跟随庙住持龙婆该（Luang Pho Krai）勤修佛学及梵文等。 

学习了一年后，至第二年的守夏节时，龙婆该就安排龙婆班跟随他的戒师龙婆顺（Luang Pho Soon)学习禅定以及一些医疗方面的法门。龙婆顺是当时一位名声响当当的医师，专门医治一些奇难杂症，最为拿手的就是驱魔解降的法门。

当龙婆班来向龙婆顺拜师时，龙婆顺就说：“孩子啊！你终于来了。自从你五、六岁时我已见到你的佛缘深厚，心想在贫僧未圆寂前的一天，如你来拜我为师，我将把法术倾囊相授于你。”结果龙婆班只花了两年就把龙婆顺所有的法门全学会了。

之后龙婆班觉得自己的佛学造诣不够深厚，日后该如何传承佛陀之教义，又如何向信众请示佛理呢？光靠法术和医术是行不通的，所以决定离别恩师，到曼谷进修更深入的经藏。

于是龙婆班拿着龙婆该写的一封介绍信，去投靠龙婆该在曼谷瓦舍吉(Wat Shekeat）的师弟龙婆级（Luang Pho Chit）。到了之后，寺院安排龙婆班入住僧舍。僧户非常简陋，甚至下雨天还会漏雨。当时瓦舍吉还不是寺庙，只是一间佛学院，筑有数间以木板搭建的长型课室，由附近的寺庙调派僧侣前来驻教。龙婆班被安排在初级的佛学班上课。龙婆班非常努力，专心研读佛学，甚至在夜深时也挑灯夜读，丝毫不懈怠。

在清晨作完早课后，僧侣走出佛学院托钵化缘。当时的人民都很贫穷，生活非常艰苦，所以僧侣们并不是每天都可化到食物，有时会空手而归。如果哪一天化缘没有得到食物，僧侣们就只好饿着肚子，喝白开水充饥。这时候龙婆班就想起了龙婆顺的教海，受上天的考验，劳其筋骨饿其体肤，方能体验人间的疾苦，这不正是应了佛陀受六年饥饿之苦的磨练吗？

这时候连天上的神仙也怜惜龙婆班了。曾经有一次龙婆班身上没剩下几分钱了，他刚好托钵化缘回来走进僧舍，突然身后出现了一道白影，接着一位古代装扮的仙人出现了。他在龙婆班跟前行了合十礼，并告知龙婆班一组号码，要龙婆班下注买彩票，就可以得到一笔生活费，说完仙人就消失了。到了第二日彩票开彩，龙婆班牢牢记下了的那组号码，却迟迟不敢下注。因为龙婆班想起佛陀的训示，不可贪图不义之财，赌博更不是僧侣可以涉及的活动。为了严持戒律，龙婆班决定不下注买彩票。在当晚彩票的开奖时，被提前告知的那组号码果然开出来了，即使这样，龙婆班也不觉得可惜。

在佛学院经过五年的苦读，龙婆班考获了五级的佛学位。终于可以启程回到自己的家乡，去看看自己许久未见的家人。在得知龙婆班考获了佛学位之后，家人更是引以为荣。

随后龙婆班就回去拜见恩师龙婆该和龙婆顺。经过考验及试法后，龙婆算得知龙婆班的佛学造诣及禅定的功力已有相当高的水平，但若要达至顶峰，仍需要多一番磨练。于是龙婆算就要龙婆班寻访一位名僧，学习更高深的禅定法门；这位高僧名为龙婆念（Luang Pho Nin），是阿赞多的大弟子，在素攀布里府（Supanburi）的Wat Noi 寺庙。

龙婆班马上辞别，以苦行方式前往素攀布里府寻访名师。苦行了多天后，终于找到了Wat Noi。龙婆班走进庙门就看见一位老僧，穿着破烂，身上所披着的袈裟已经非常残旧。他手里捧着一堆残余的食物在喂食猫狗，口中还喃喃自语地和猫狗说着话。

龙婆班走近老僧，说明想要向龙婆念拜师学法。老僧说：“我就是龙婆念，只是一个会喂猫狗和跟他们谈天说地的疯和尚，哪会什么法术。你找错人啦，快到别处去吧！”龙婆班听说眼前的老僧就是龙婆念，立刻跪下来磕了三个响头。他此时心里也在嘀咕，心想这位老僧穿得那么破烂，或许不会是龙婆顺所提及的那位高僧呢！不过即已跪拜，也就管不了这么多了，就算他仅教自己一句经咒，也算是自己的师父。

龙婆念见龙婆班非常真诚，而且很有决心，于是就叮嘱了当晚在大雄宝殿正式接见他。后来龙婆念让龙婆班背佛经，“Na-Ma-Pa-Ta”，背的形式多样，从前到后、后到前等，并给他一把锁，对龙婆班说那是解锁经，让龙婆班背到锁被解开为止，为的就是测试龙婆班的毅力和耐心。龙婆班非常认真，花了数个月的时间终于学会了解锁法，龙婆念看着也很欣慰，并把锁增加到40个，一一挂在墙上。最后龙婆班已经可以只是用手碰一下，全部的锁都被解开了。

当龙婆念认可龙婆班之后，便教龙婆班打坐，从基础到非常深奥的境界，龙婆班也天天练习，把所学的都掌握的非常好。如：不出房门就能把水桶的水装满、召唤雨水、把黑暗的地方弄明亮、让火苗燃烧地更大、在水上行走等。龙婆念还特别嘱咐，在龙婆班学会了所有的技能后，千万不要在他人面前炫耀，不然后果会很严重。

当学完佛技之后，龙婆念开始教古代泰式医术给龙婆班，草药的判定方法、使用方法以及做法等。龙婆念说：“当医生的人不能强制病人不死，但是我们能帮助病人缓解疼痛。我们必须好好检查，观察病人得的是什么病，用我们的心真心祈祷，过后便会清楚的明白疾病，知道哪里痛、为什么痛。”......之后龙婆念把自身拥有的知识全都传授给了龙婆班。 

虽说此时的龙婆班的功力已是世间罕见，但龙婆念却认为龙婆班还有需要进修的空间，尤其是在禅定方面。龙婆念说：“你现在去找我的大弟子，瓦空玛坦的（Wat Kong Madan）龙婆农（Luang Pho Nong），也在素攀布里府内，他是顶尖的禅定宗师，你可以拜他为师，我的时日已不多，以后你就好好向他学习吧。”龙婆念语意深长地叮嘱道。龙婆农是一位名声响亮的禅师，连闻名全泰国的一代禅定宗师龙婆术都是他的徒弟呢！ 后来龙婆班辞别龙婆念跟随了龙婆农，两个人亦师亦友，建立了深厚的友情。此时龙婆班学会了不少禅定的要诀，奠定了龙婆班在日后的成就。 

修行完毕后，龙婆班选择回到自己出家受戒的寺庙Wat BangNongko，成为了第三任住持。这时的寺庙还是一间没有大雄宝殿，且设施简陋的寺庙。于是龙婆班致力于寺庙的兴建，打算将寺庙变成一所盛世名寺。龙婆班先帮助寺庙建立起了一所寺庙学校，以此来教导年轻的僧人学习禅坐和佛理，还帮助了很多府内的寺庙进行建设及修葺，数目不下于40间，涉及的工程有大至筹建大雄宝殿或舍利塔，而小者则是建僧舍及修道路桥梁。同时每一天为村民治理奇难杂症、铁打刀伤等大小疾病，所以深得民心。

曾有工人在工作时意外从高处跌下，腿骨和肋骨都受了损伤。但是在涂了龙婆班自制的独门药油之后，竟在短短的数个星期内就痊愈了。龙婆班医术高明，名声渐渐传遍了整个府，连附近多个府的信众也慕名而来探访龙婆班，而且都慷慨地捐献建庙。所有到访的信众都会把师父加持的圣水带回家，供作引用或洗澡，能带来好运。

后面机缘巧合下，龙婆班学会了用手写经文粉、庙土、花粉、草药、动物心脏等材质制作佛牌，这就是全泰闻名的神兽崇迪，并且一作就是二十多年。

龙婆班于佛历2481年7月26日圆寂，结束了其光辉的一生，师父对佛教及寺庙的贡献，在泰国人心目中更是不可忘灭。龙婆班制作的神兽崇迪佛牌是每位收藏家渴望拥有稀世圣物，发财心咒是泰国家传户家晓的经文，被世人评为泰国传奇九大圣僧之一。