对于泰国佛牌收藏的一些见解
对于泰国佛牌收藏的一些见解
一般人在请佛牌的时候无非是几种目的，有追求实效、希望帮助自己事业财运的，有经营佛牌从中获得利润的，有自己真心钟爱、不经营、只收藏的。前面两者暂且不说，今天来谈谈佛牌收藏的问题。
佛牌的收藏是一件非常、非常、非常费钱的事情，如果自己没有一个大概的方向，不系统地收集，那么到了最后其实也只是一个胡乱收藏的棒槌，除了显示自己是土豪以外，能证明的事情甚少。而合理的收藏佛牌则能让你成为某一方面的专家，在整个圈子里面受到重视。就好比我们的古玩收藏是一样的，青铜专家是青铜专家，玉器专家是玉器专家，某一个领域他是权威，其它的种类他懂但是不精。
泰国佛牌的历史可以追溯到一千年以前，历史上有超过万名高僧留下过自己的足迹，而每位高僧大德督制佛牌的背后，众所周知的佛牌和一些私下单独督制的佛牌加起来，几十年的时间里，种类和数量又何止百种。这么算下来的话，从古到今，不同样式的泰国佛牌的数量绝对可以超百万之多。古代的师傅由于社会生产力较弱，督制的材料由简单的寺庙庙土，发展到今天可以制作精美、高端、大气、上档次的贵金属佛牌，是历代上千位高僧通过自己的佛法与法术让越来越多善信重视佛教能量的结果。
在上百万种佛牌资料放在你眼前的时候，如果没有一个大概的方向，开始盲目地追求收藏，那么没有收藏到任何精华之前，基本一个普通家庭就已经要倾家荡产了。正确的选择成了收藏家第一个要思考的问题。
首先，可以收藏特定师傅的佛牌，从第一期开始到其圆寂前的各个种类进行收集。对于有些到了晚年才大器晚成的高僧，他们督制的佛牌种类、数量不会太多，可以花小钱将其全部纳入囊中，再通过自己对每尊佛牌的研究，自己多年后便可成为该师傅的专家。不过这样的师傅圣物在选择时，不建议选那些被市场热捧的高僧，比如龙婆坤师傅，因为这样的师傅乐善好施，每年都会接受不同寺庙的邀请去督制不同的佛牌，想要把其所有圣物收集齐全实属登天，在佛历2536至佛历2538这几年间，龙婆坤就督制了大量品种的圣物，连自己受追捧一般的必打圣物都有N多个模面世，再看看龙婆坤师傅的佛牌画册，不同工会及收藏家出版过很多不同版本，而且每本收录的都有所不同。这就更加让收藏变得难上加难了。相比之下，阿赞并这样的师傅，在晚年才开始大量督制圣物，且出寺的佛牌数量上品种理性很多，家庭收入稍好些的朋友完全有能力将其所有年份的佛牌收录齐全，且在不追求纯金等高端佛牌的基础上是不会花太多钱的，但前提有名的师傅复刻一定会特别多 所以要带权威的鉴定卡。
其次，可以考虑收集一位师傅单独法相的圣物。比如说有钱的话就收集龙婆班的神兽崇迪，龙婆坤就只收他的自身，龙普yiam就只要他的必打，龙婆术就是他的前三期百揽，龙婆禅南的四面神，龙普添的坤平，吴锦溪的天官赐福。我个人而言，一直以来就想专门收集各类师傅最顶尖的圣物佛牌，市值明晰，且实效好。各位师兄，收藏者可以根据自己的经济实力来选择，多年后一样可以在某个领域成为权威。在这里，还有2个分支，你可以考虑收藏佩戴型的或者供奉型的，但是供奉市值较高，不易运输，所以个人建议还是佩戴型为主。此外，神佛以外的法相，如塔固就是不错的收藏类型。纳莱班怒的塔固也就1万多。当然，纯金版本另计。还有就是路翁了，阿赞tim的较贵，但其他大部分师傅都还算合理。
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