泰国佛牌之——招财女神
谈到招财女神，很多朋友都非常熟悉，但并不是很了解，很多师父都有制作过招财女神的圣物， 那么今天我们就来聊聊招财女神吧！
招财女神，也叫南刮，南掘。南，意为未出嫁的少女；刮，意为招进来或招财之意。南刮从佛陀时代至今距已有两千五百多年的历史。其法相外貌典雅漂亮，身着传统的泰国女性服饰，单手或双手举起，手心向地。右手上臂和手腕同时戴有金镯子，手肘和手腕各呈九十度角，五指合拢，手心向地微弯，优雅的跪坐在财宝之中，身边放置着钱袋子。
讲一个有关招财女神的故事，也是招财女神的由来。
从前有一对做小生意的夫妻，他们是每天赶着牛车做生意的小贩。他们有一个女儿，名叫素帕瓦滴。女儿每天跟着父母到处去做生意，在路上素帕瓦滴看见很多穷人睡在路边，她还会施舍一些面包给他们充饥。并且每天一大早都会准备食物到寺庙供养僧侣，接受佛理开示。
有一次夫妻和女儿来到一个小城镇，素帕瓦滴也同样一大早去附近的寺庙供养僧侣。在听完开示以后，一位僧人见到素帕瓦滴，并跟她说：“你慧根不错，相信日后必有所作为。来，我为你加持赐福。”而这位僧侣原来是善迦财的化身，是一位阿罗汉级的圣僧。经过加持，福报倍增，而素帕瓦滴并不为其然，以平常心跪拜辞谢僧人。后来又跟父亲远行，在一天中午碰见一位苦行僧在树下休息。素帕瓦滴立刻提了一壶白开水去供养僧侣。而此僧侣喝一口水后就得知这位小姑娘的世缘。于是跟她说：“你与生俱来有慈爱大地的天性，配与后天的修成，日后必受供养！此前你也已受到大福的加持，今天再受这有缘的加持吧！”原来这位也不是普通的僧侣，就是人称人缘至尊的西瓦里尊者。
自从素帕瓦滴得到两位圣僧的加持后，再加上父亲的指点修行，终于了解到自己原来是一位天仙托世，下凡行善，帮助有需要的民众。素帕瓦滴帮助穷苦民众时，大家见到她就好像见到亲人一样，会有一种莫名的亲切感。而素帕瓦滴每次要辞别时，总是习惯地去祝福别人。那些曾被她祝福的民众，日后都会发生很大的变化。有一次，素帕瓦滴听说有两条毗邻的村庄是世仇，水火不容，于是得悉此事后就去求见两位村长。经过素帕瓦滴一番努力劝解后，两位村长答应和解，从此和平相处，终于这段世仇得以解开。
后来佛教跟婆罗门教传至泰国，许多人就把素帕瓦滴塑造成招手的法像，用以祈求生意进门，财源广进。关于招财女神的传说有很多。并且各种都存在。不过共同点都是，招财女神是泰国人心中备受敬仰的女神，在店铺和办公室或者家里都常能够看到招财女神的身影。
她拥有心地善良和乐于助人的热心，被人们奉为神灵，泰国开店铺的人们都相信，只要供奉【招财女神】，生意就会好起来并且客流拥挤。一些生意冷清的店主也证实，自从供奉了招财女神，店里的生意就有了起色。有大量的客人进来购物。每天店主都会祈求招财女神庇佑生意兴隆，招财进宝， 坚持供奉生意可以扶摇直上，在事业上有更大的突破。当然招财女神不止招财，她会带给你好运，人缘，家庭和睦。在一些农民家里供奉了招财女神，一样可以收获满满，可见招财女神在泰国人心中有着不俗的地位！
招财女神供奉：招财聚财，偏财横财、吸财固财、助风险投资、助生意事业！招客源人缘，带来平安财富、生意兴隆，增加客人的购买欲望，商品畅销热卖。也可增加个人魅力，招来更多的好运。供奉方法：招财女神最适宜供奉在屋内，可以面向着大门位置，表示迎门招财纳福。善信可以根据自己屋内的情况而定，只要心诚，无需讲究那么多。日常供奉可上香（没有规定每天要上香），摆放清水、红水、水果、鲜花、甜味糕点、香水、化妆品等。还愿时可以供奉一些金色首饰，例如项链，手链等。
想创业、在创业、希望在客源和财运方面得到帮助的朋友，可以考虑佩戴或者供奉一尊招财女神，在泰国，她的名字无人不知，大到公司老板，小到地摊小贩，只要是生意人，几乎都有供奉或收藏关于招财女神的法相圣物，以求生意兴旺客源不断...
时至今日，生活中关于招财女神显灵的故事已太多太多，或发生在自己身上，或发生在亲友之间...
不要做对神、佛不敬的事。不管是戴招财女神，还是供奉招财女神，平常都要多做善事，善念善行，为自己多积累报福，招财女神的助力就会更强。
佩戴佛牌小知识：
每次佩戴佛牌前可以先念《佛首经》
Namo Tassa，Pakawa Toh,araha Toh, Samma Sam Phua Dha Sa (三次)
如果心有所求时，念完经之后，双手合十，佛牌放在手中，虔诚祈求。然后对着额头，顶礼三次，戴上佛牌。
如果有可能，那就去结缘更好的牌子，不要因为贵而觉得遥不可及或者觉得不值得，因为好的佛牌总会吸引那些与你们有缘的事物来到你身边，让你结实那些你一样觉得遥不可及的人！
写在最后，佩戴佛牌的禁忌：1. 男女房事不能佩戴，房事佩戴是对佛的一种不敬；2. 洗澡、游泳不能佩戴，避免进水毁坏佛像；3. 杀生不能佩戴，佩戴杀生是对佛的一种不敬，以及是很大的恶业；4. 佩戴佛牌多发善心、多做善举功德，积累福报。
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